上郡ロータリークラブ ＷＥＥＫＬＹ ＲＥＰＯＲＴ
国際ロータリー第２６８０地区
２００７〜２００８年度
ＲＯＴＡＲＹ ＳＨＡＲＥＳ
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上郡ロータリークラブ ＷＥＥＫＬＹ ＲＥＰＯＲＴ ２００７〜２００８年度 ＲＯＴＡＲＹ ＳＨＡＲＥＳ |
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会 長 武者 信 例会日 毎週金曜日 １２時３０分〜１３時３０分
幹 事 大岩 敏彦 例会場 上郡町商工会館２階
会 報 浅野 一裕 事務局 上郡町商工会内 TEL 0791-52-3710 FAX 0791-52-3833
E-mail：kamigori@gold.ocn.ne.jp http://kamigori.ri2680.org
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２００８年４月４日 ＶＯＬ．４５ Ｎｏ．３６
点鐘・ソング
「君が代」「奉仕の理想」
来客・来訪会員紹介
赤穂RC 八幡 昭海会長・高森進幹事
歓迎歌
ひなまつり
お祝い
会員誕生日 結婚記念日 配偶者誕生日
箸蔵会員・武者会員 麻植会員・山本会員・武者会員 三浦会員・浅野会員
出席報告 柳原 義宏委員長
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会員数 |
出席 |
ＭＵ |
免除 |
欠席 |
出席率 ％ |
前々回修正出席率 ％ |
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24 |
21 |
2 |
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1 |
95.83 |
95.83 |
会長の時間 武者 信会長
先週椿峠の清掃奉仕にご協力いただいた会員の皆様有難うございました。4月に入りまして、ついこの間始まったと思った高校野球も今日が決勝戦。桜の見ごろも今週末から来週にかけてといったところでしょうか。4月と申しますと、日本では始まりの時期・旅立ちの時期・出会いの時期であるとともに別れの時期でもあります。長い間そういう意識を持って4月を迎えたことはありませんでしたが、今年は痛切に感じております。
さて、昨日ロータリー情報マニュアルのロータリーソングの欄をめくっておりますと、実にたくさんのロータリーソングがあり、ロータリアンの中にとても高名な文筆家、音楽家の方々がいらっしゃることに気がつきました。一例を挙げますと、藤山一郎さん・牟田悌三さん・芥川也寸志さん・立川澄人さん・楠本憲吉さん・古関裕而さんといった方々です。そこでロータリーソングの歴史について少し調べてみました。
ロータリーにおいて、歌を歌うことを始めた人はロータリー5番目の会員ハリーラグルスでした。1905年の秋の夜、例会で一時的な静寂が訪れた際、一見無愛想なハリーが急に立ち上がり「おいみんな、歌おう」と当時の流行歌を合唱したのが始まりでした。翌年些細な意見の相違からシカゴクラブ内が割れ、その状況を心配した幹事のウィルR．ネフ医師が、
ハリーに「君が毎週立ち上がって楽しく歌うことにしたらどうか」と提案し、毎回クラブの例会でハリーの指揮による合唱が行われ、その中でロータリーソングが次々と生まれていったそうです。
日本では当初英語のままでロータリーソングを歌っていたようですが、日本語によるロータリーソングを求める声が高まり、1935年「奉仕の理想」と「我等の生業」が発表されました。戦後日本が国際ロータリーに復帰後は、1951年に「手に手つないで」、1953年には「それでこそロータリー」が発表され現在に至っています。
ロータリー豆知識 4月ロータリーの雑誌月間
RIの公式機関紙「ザ・ロータリアン」および世界31の地域雑誌の購読と、活用促進に役立つプログラムを実施する月間です。ロータリーの雑誌に対する会員の認識を深め、それによってロータリーの情報の普及を図ることが目的です。
クラブはこの月間中に雑誌に関するプログラムを実施しなければなりません。チェスリー・ペリー国際ロータリー初代事務総長によって創刊された、「ザ・ナショナル・ロータリアン」（1912年に「ザ・ロータリアン」に改称）が発刊された1911年1月25日を記念して、当初1月25日を含む一週間を雑誌週間としていました。
幹事報告 大岩 敏彦幹事
○相生RCより２００７‐０８年度西播ゴルフ大会の案内が届いています。
場 所 相生カントリー倶楽部
○国土交通省より収用証明書等が届いています。
○西播磨青少年本部より「青少年ひょうご」NO64が届いています。
○ガバナー事務所より２００７‐０８年度国際ロータリー 第２６８０地区ローターアクト第３０回年次大会「未知との遭遇」の案内が届いています。
場 所 姫路キッスルホテル
○
ロータリーの当番は９月２日（火）です。
○こころ豊かな西播磨推進会議より「ネットワーク１１８号」が届いています。
○例会終了後理事会を開催しますので、理事の方は宜しくお願いします。
委員会報告
社会奉仕委員会
春の交通安全週間の立ち当番が来週の８日（火）に実施されます。都合のつく方はご協力お願いします。
ＳＡＡ報告 辻 洋一郎ＳＡＡ
ニコニコ箱・親睦箱
赤穂RC八幡会長・・久し振りにお世話になります。
赤穂RC高森幹事・・赤穂ロータリーです。本日は宜しくお願いします。
武者会長・・・赤穂RC八幡会長・高森幹事ようこそお越し下さいました。
誕生日・結婚記念日 自祝。
大岩幹事・・・八幡・高森会員をお迎えして。
深澤会員・・・桜満開。自分の頭の中も満開。八幡さん、高森さん ようこそ。
浅野会員・・・妻の誕生祝有難うございます。満６０歳を迎えました。これからも元気でいてもらわないと困ります。あなただけが頼りです。
東 会員・・・八幡さん・高森さんよくいらっしゃいました。浅野さんの卓話を楽しみにしています。
麻植会員・・・今週の土日がすいています。時間のある方は宜しくお願いします。
結婚記念 自祝
大澤会員・・・赤穂RC八幡様・高森様をお迎えして。
谷脇会員・・・お客様をお迎えして。
半田充会員・・八幡様・高森様をお迎えして。
三浦会員・・・妻・誕生日 自祝
森 会員・・・八幡さん お久し振りです。
山本会員・・・結婚記念日 自祝
河本会員・・・浅野会員本日のスピーチ宜しくお願いします。
小谷会員・・・桜満開。長女上京しました。下二人になり少し寂しいです。
徳田会員・・・八幡様・高森様をお迎えして。
箸蔵会員・・・先週欠席すみませんでした。相変わらずバタバタしております。今朝もお墓で拝んでおりましたら、鼻水が出てきました。檜の花粉はきついです。
松田会員・・・先週の椿峠の清掃参加できずすみませんでした。腰の状態はよくなりました。
塚崎会員・・・先週は椿峠の清掃欠席すみませんでした。
ニコニコ箱 ２７，０００円
親 睦 箱 １２，０００円
合 計 ３９，０００円
本日のスピーチ
道 徳 律 情報委員会 浅野 一裕
シャーマン・ハウスのクラブ事務局に、約3×4フィートのサイズで、金糸で刺繍され、純白の絹で作られた美しい旗がある。これは東京・ロータリークラブからの贈り物であって、極めて重大な意味を持つものである。旗の上に浮かび上がった素晴らしい手書きの日本語は、宣言であり、指針であり、重大な契約であり、良き意図と決断の集約であり、たぶん今まで記録されている実業家のための最も重要な指導要綱でもある。
この贈り物は、1926年に彼らのもとに到着し、シカゴのロータリアンが所有するかけがいのない宝物となっている。この一つの事例は、人間が持っているよい性格または、少なくともそれに憧れるという特性を示す証拠でもある。
しかし、それはまた、このクラブの職業奉仕の理念に到達するための道しるべでもあった。
10歳の少女の答えを想定してみよう。ロータリアンである彼女の父は、額に入れたその道徳律の印刷物を、彼の家の書斎の壁にぶらさげていたので、彼女はそれを説明するように頼んだ。
「私たちが物事をするときの方法について、書いたものなんだよ。」
「それじゃ、それは、厄介ごとから私たちを守ってくれる、アメリカ合衆国の憲法みたいなものなの？ おとうさん？」
それは明快な要約であった。ロータリーは単に、宣言や目的やスローガンを持っているだけではなく、どのようにして個々のロータリアンが指針を実践に移すかという、きちんとした事前の設定がなされていた。
それは不注意と無関心から我々を守るもの、要するに“定款”である。
1913年にバッファローで開催された第4回国際ロータリー年次大会の時までには、高潔な考え方が優位を占めるようになってきた。ロータリアン個人個人が、どのようにして“指針”を実行に移すべきかを、事前に正確に設定した上で述べる必要があった。そこで、会議が終わるまでに、委員会は、特別な「道徳律」Code of Ethicsを作って、1年後に、ヒューストンで開催される次の大会に提出するために準備することを命じられた。
新しく任命されたアイオワ州シューシティの〔ロバート・ハント〕委員長は、広範囲にわたる実業家のための道徳律として、具体的に示すべき事項について、ロータリアンからの提案を要請したところ、数百にものぼる返事が帰ってきた。
それぞれが、違った考えを持っているように思われた。時間はあっと言う間に経過し、委員長はその地位を譲って、別の街に引っ越した。実際に記述をするに当たって、ほんの数週間しか、その職に留ったに過ぎないという絶望感を持ちながら、彼は文書を作製する作業の大部分を、シューシティの牧師でありそのクラブの会員である〔パーキンス〕に譲った。
パーキンスは、何人かの身近な友人を呼び集めて行動を開始した。彼らは文書の大きな山の中から、約5,000語にものぼる最初の草稿を書いた。この原稿はヒューストン行きの列車に乗り込む時に彼らが持ち込んだ。
彼らの乗っているアイオワからの客車は、カンザスシティでシカゴからの大会特別列車に連結された。彼らは偶然、〔ハーバート・アングスター〕という名前のシカゴ・ロータリークラブの背が高くて、肩幅の広く、微笑みをうかべている会員と会った。アングスターは言った。
「やあ、君たち。私にいい考えがあるよ。私の後についてサロンに来ませんか。あなたの手伝いができると思います。」
実は、これは完全にお膳立てされたものであった。彼らは感謝の念をこめて、部屋の提供を受け入れて、コートを脱ぎ、ネクタイを外し、袖をまくり上げて、テーブルの周りに座って、一心不乱に長い原稿を書き直しはじめた。
彼らは使用済みの封筒の裏や、ノート・パッドや、スクラップ・ペーパーに至るまで、見つけることができるものなら何にでも書いた。清書用に誰かが、列車に備え付けの７枚の綺麗な便箋を探してきた。
燦然と輝くプロローグは、〔ジェームズ・ピンカム〕が基本的な考えを策定したけれども、グループの一員である〔ジョン・ナトソン〕という人の偉大なる労作であった。最終章である第11章は、その作者がより精通していたという理由から、彼の母国語であるドイツ語で作られた。
彼らが最終原稿を握りしめて、ハーバート・アングスターに大声で読んで聞かせた時には、大会特別列車はヒューストン郊外のレールに沿って、「ガッタン、ゴットン」と走っていた。偉大なるハーバートは思慮深くこれに裁定を下した。
「これは素晴らしい出来映えです。私はこれが気に入ったし、シカゴの私のクラブもすべての大会代議員も同じだと思います。あなたがたは自慢すべきです」
ハーバートは列車のサロンを後にして、大会に参加し、彼の予言が立証されるのを聞いた。
その1914年の代議員会は、提案されたロータリー道徳律を完璧なものと見なした。それは、記念すべき圧縮の作業によって、5,000語から約500語までに縮められていたのである。
ヒューストンにおいて、代議員たちは、すべてのロータリアンにこの短い道徳律を送って、研究するように命じ、１年後に、サンフランシスコにおいて、大会代議員たちはヒューストン行きの列車で汗だくになって走り書きした一語一語を、ほとんどそのまま採用して、公式な道徳律とした。
その後40年間にわたって、ロータリー道徳律はこの組織の誘導燈のような存在であり、日本語や中国語を含む多くの言語に翻訳されて、今なお世界中のロータリアンの事業所の壁に掛けられている。
1952年に、国際ロータリー理事会によって、その実質的な普及は中止されたが、合衆国憲法のように、未だに力強く、ニーズに答える参考例として機能している。ここに本当の精神的な支えがあるとされるこの道徳律が、与えた衝撃は果てしないものがあった。ある有名な部外者は語っている。
「それを書いた人には、最高の栄誉が与えられるべきである。」
時が過ぎるにつれ、その美しく表現された道徳律は、委員会の会議における引用文や、新しいクラブ会員の教育に当たって、成文化された法律として見事に役立った。
しかし人々はまた、日夜を分かたず直ちに彼らの考え方に正確な目標を定めることのできる気の利いた言い回しで、簡単に憶えられる要約として、簡略化したものを必要としていることが徐々に分かってきた。彼らはそれを手に入れた。事実上、それは道徳律ではなく、正式な声明文として詳しく書かれたものでも、包括的なものでもなく、それの代用品と考えるべきものでもない。むしろ、より使いやすく実用的なものである。
それは、ある新しい委員会が手作業で行うことを命じられたものではなく、個人的な作業であった。それは、ひょっとすると、ロータリーを通じて無意識に感化され、精神的に成長した結果かも知れなかった。
シカゴ・ロータリークラブで、彼が所属していた拡大委員会活動によって影響を受けたことは、殆ど間違いないであろう。身障児に対する心温まる成果、青少年開発プログラム、第一次世界大戦に対する全面的な協力などによって、職業奉仕が昂揚するのを見たし、生涯にわたって、その影響を免れることは、殆ど不可能に近かった。
彼の話は記録として残っているものの、クラブ会員の移り変わりのため、多くの会員や、ほとんどの部外者はそのことを知らない。
その男の名前は〔ハーバート・テーラー〕であり、1931年における彼のロータリーの職業分類は包装済食品の戸別訪問販売であった。それは、やりがいのある職業であったが、その年に、ハーバートは意外な事をしでかした。彼は、莫大な借金のために倒産しかけた会社の社長になるために、自分の仕事をやめたのである！
その会社は、クラブ・アルミニウム社であった。もしその操業が止まれば、250人の従業員が仕事を失うに違いなかった。この状況に立たされた我々が、勝ちぬくための方法として、我々が“道徳的”、“倫理的”に強くなければならないことを説得した。私はそれがまさしく大きな力になることを知っていたし、もしも、従業員に正しく考えさせることができれば、彼らは正しい行動をするに違いないと思った。我々には、会社の誰もが憶えられて、我々が関わる他人に対して、我々が考えたり、言ったり、行動したりするときに応用できる、ある種の道徳的な指標が必要であった。
そこである朝、私は両手で頭をかかえながら、机の前で一生懸命に努力した。しばらく経って、私は白紙に手を伸ばして、頭に思い浮かんだ24語の言葉を書き留めたのである。
ハーバート・テーラーは1939―1940年にクラブの会長になり、更に、1954―1955年に国際ロータリーの会長を務めた。年が過ぎるにつれ、彼は、彼の24語の言葉が世界中で魔法のように守られ活用されるのを見て、なお一層驚かされた。
シカゴ・ロータリークラブが、最初にその『四つのテスト』のことを耳にしたのは、1939年に、ハーバート・テーラーが、シカゴの別のグループで話をした時であった。偶然に、２人のロータリーの会員がゲストであり、彼がクラブ・アルミニウムの話をするのを聞いたのである。興奮した彼らは、その話をロータリーに持ち帰って、そこでそのことを話した。
影響力の強い販売学専門学校の校長が真面目に言った。
「これは、革命的なことかもしれません。何年もの間、アメリカは過酷なビジネス競争の中で生活をしてきました。殆どの取引は、すさまじいものであり、価格をつり上げようとする大企業や、独占的な企業体の大きな取引に対しては、買い手は用心してきました。しかし、この『四つのテスト』が果たした役割を見てごらんなさい！私は、それを詳しく調べてみましたが、【四つのテスト】は、社会的や政治的な問題はもちろん、人々の生活に影響を及ぼすすべての他の関係にも、驚くべき成果をもたらして適用されています。我々はこれを無視することはできません！」あるロータリアンが委員会の会議で述べた。
「この言葉は格言そのものではなくて、有意義で、使い易いものです。」
これが、この文章に関する合意であった。人々は自分の用箋にそれを印刷して、自分の事務所にぶら下げたり、妻や子供にそれを見せるために、家に持ち帰ったりした。それは騒々しいキャンペーンではなく、まさに成長し続ける静かな訴えであった。
国際ロータリーはこの『四つテスト』を承認し、すぐにそれは大陸を渡って世界中で使われた。みんなは、それを排他的とか特権的なものではないことを認めた。
これこそ、文字どおりに、自分自身に与えられた、すべての人に対するテストなのである。
（ゴールデン・ストランドより）