上郡ロータリークラブ 　WEEKLY REPORT 国際ロータリー第２６８０地区　２００３〜２００４年度 Ｌｅｎｄ　ａ　Ｈａｎｄ 手を貸そう

会　長　重兼　　亘　　例会日　毎週金曜日　１２時３０分〜１３ 時３０分

幹　事　塚崎　　純　　例会場　上郡町商工会館２階

会　報　杉本　吉弘 　 事務局　上郡町商工会内　TEL 0791-52-3710 FAX 0791-52-3833

　　　　　　E-mail：kamigori@gold.ocn.ne.jp　　 http://kamigori-rc.itss.ac/

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２００３年　９月　１２日　　　　　　　ＶＯＬ．４１　　　　　ＮＯ.１０

点鍾・ソング
　　　　　　　　　　　　 我等の生業　　里の秋　　　　　　　　　　　　　　　　

お　祝　　
　結婚記念日祝　 大岩会員　　

　奥様誕生日祝 半田充会員　岡田会員　遠山会員　森会員　半田金治会員

来客・来訪会員

出席報告

会長の時間　重兼　亘　会長

先週、携帯電話を更新しました。買った翌々日の夜、その電話が突然不具合になりました。auのサービスセンターに電話をしたのですが、まず「まず変な所さわらなかったか」「妙なことをしなかったか」と言われ器具はおかしくなるわけがない、という態度で不具合への対応策は何も教えてくれません。

せっかくのサービスセンターがまったく消費者サイドに立って問題解決に努力しないのです。

確かに日本の技術力、品質管理はすばらしいとは認めるところですが、でも完璧とはいえません。何かが起きたとき消費者顧客の立場でものを考えないなら、消費者サービスセンターの意味はありません。顧客満足をめざすと言いながら、メーカーの消費者対応は何かずれていると思わざるを得ません。

幹事報告　塚崎　純　幹事

○       ガバナー事務所より、

１．アクトの日についてのご案内拝受。

日時　９月７日　　１３：００〜

場所　人と防災未来センター

２．２００４〜０５年度国際青少年交換学生募集のご案内。

３．米山月間の卓話のための参考資料。

４．公式訪問のお礼状拝受。

５．ロータリー財団月間卓話依頼について　〆切９月２６日

６．ロータリー財団地区補助金送金のお知らせ。

○       （財）ロータリー米山記念奨学会より、米山奨学生、管志文氏に記念の盾拝受。

○       姫路ロータリークラブより、例会変更通知拝受。

○       （財）児童憲章愛の会より、Ｅメールにて発刊図書補助金のお願い。

○       近隣クラブより、週報拝受。

○       上郡町交通安全対策委員会より、開催のお知らせと安全安心の町住民大会出席と警察官賞記念品のお礼状拝受。

日時　９月１２日（金）　　１３：３０〜

場所　役場第２庁舎　　２階大会議室

○　（株）関西電力様より「わっと」拝受。

ＳＡＡ　　辻　洋一郎　副SAA

重兼会長‥‥夏の終わり健康には一段と気をつけて！！

塚崎幹事‥‥多数のご出席？ありがとうございます。

遠山会員‥‥妻、誕生日自祝。明日ボーリング欠席します。

大岩会員‥‥１９回目の結婚記念日を迎えました。自祝。

岡田会員‥‥１９日は妻の誕生日です。一人暮らしをさせていますので健康だけが気になります。本日例会終了後、広島へ行きますので、１９・２６日の例会は欠席させていただきます。

半田充会員‥‥妻、誕生日。自祝。

辻　会員‥‥武者さんごちそうさま。河本博さん本日交通安全委員会出席お願いいたします。

杉本会員‥‥デスクトップのハードディスクがパンクしてパニックになっています。

箸蔵会員‥‥先日は、辻さん、半田委員長さんにお世話になりました。

笠間会員‥‥焼肉親睦パーティー欠席ゴメンネ！

三浦会員‥‥大岩先生ありがとうございます。

小谷会員‥‥公式訪問を無事終えて！会長、幹事さんお疲れさま。

合計金額　１８，０００円

委員会報告

親睦活動委員会　　　　　半田 充 委員長

　先日の焼肉ﾊﾟｰﾃｨ多数の出席ありがとうございました。また差し入れをしてくださった方ありがとうございました。

国際奉仕委員会　　　　　武者 信 委員長

　明日の留学生との交流ボーリング大会よろしくお願いします。

本日のスピーチ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　箸蔵法岳　会員

この２年間を振り返って

　簡単に自己紹介も交えながらお話しさせて頂きたいと思います。私は、現在、佐用町の慈山寺という寺の住職をさせて頂いております。以前は副住職という立場で、幾分気楽なところもあったのですが、今はずっしりと責任を感じております。佐用郡も他の町村の例に漏れずに、過疎化の波にさらされております。ですから、慈山寺の檀家さんも地元が８割強で、残り２割弱は郡外ということになります。午前中は姫路市内でお勤めして、午後からは地元佐用でということも時々あります。夏のお盆まいりでも郡外の檀家さんのところ（特に京阪神）をおまいりさせて頂いた時は、自動車で走り回っているような感じがして結構疲れました。最近はカーナビでどこが混んでいるかリアルタイムで表示してくれるので随分助かりましたが。今年はお盆まいりを無事終えることが出来たのですが、終わった時には本当に有難いなと感じました。お盆まいりの期間中には「お葬式ができなければいいのだが」という思いが常に頭をかすめておりました。また、初盆のお家を含めると５００軒近くおまいりさせて頂いておりますので、ここ２年ほどは喉をつぶしかけたりして、正直なところ最後までしっかり声が出せるかなという不安も付き纏っておりました。それだけに終わると「ホッ」としました。

それから、地域の過疎化について少し触れさせて頂きたいと思います。今年４月下旬に広島県の庄原市に布教にまいりました。市とは申しましてもかなり人口は減っております。二箇寺でお話させて頂いたわけですが、両方の寺院とも後継者の問題を抱えておられました。「良い方がおられたら、ご紹介下さい」という言葉も頂戴したのですが、なかなか厳しい状況で寺院の統合（兼務）ということもありえる状況でした。以前NＨKで「中国山地から寺が消える」といった内容の番組があったそうですが、まさにそういう状況が身近に迫っているような感じがしました。佐用町内でも住職不在の寺があったのですが、他の寺院の住職が兼務するということになったそうです。

私自身この１０年余り毎月続けていることがあります。それは高野山へ参拝することです。私が本山の仁和寺で修行した時の同期の方（一回り先輩）と一緒に、とは言いましても、先輩が信者さんを連れてお山に登られるわけですが、そこに私が同行させて頂いているといった具合です。普段はどうしても壇務に流されて、時には自分を見失うこともあるのですが、高野山の空気を吸うと「また一から頑張らないといけないな」という気持ちにさせてもらえます。高野山には伽藍と奥の院という二つの柱があります。奥の院への参道には杉の大木が聳え立っているのですが、海外の学者が「宇宙に向けて立っている巨大なアンテナのようだ」という感想をもらしたそうです。私は、いつも夜中の一時過ぎぐらいにおまいりするわけですが、奥の院の中の空気は止まっているような感じがして、非常に落ち着きます。ただ、この１０年余りおまいりしておりまして、気になることがあります。それは、冬の寒さが少しずつ緩んでいるということです。以前でしたら、２月頃は拝んでいると指先が痛くなることがしばしばありましたが、今頃は冬でも−５度ぐらいの日が結構ありまして、寒さが和らいでいるような感じがします。これも地球の温暖化の一端ではないでしょうか。

私は僧侶になって１２年余りになるのですが、僧侶になって２年ぐらいしてから中学校の同級生の話をふと思い出しました。中学・高校と姫路の私学に行かせてもらっておりましたので、同級生は東は西宮、西は備前三石から来ておりました。その備前三石から来ている同級生がある朝私のところに来て、もちろん私が寺の息子だということを知った上でですが、「箸蔵、昨日不思議なことがあってな〜。」と切り出してきたのです。その同級生が夜寝ようと思って布団に横になったら、誰かがお腹の上にドスンと乗ってきたそうです。それで、よく目を凝らして見てみると、亡くなったお爺ちゃんが座っておられる。不思議な体験ですから、次の日朝食の時に、お父さんお母さんに話をすると、お父さんお母さんの方が逆に「はっ」とされて、「今年お爺ちゃんの年季が当たってるのを忘れとった」と言われたそうです。今年は２０年振りぐらいに同窓会があったので、その同級生の坂井君に話を振ってみたところ、お爺ちゃんが出て来られたのは命日の日だったそうです。「えらいもんだな〜」と思いました。

ところで、皆さんは年忌を勤められる場合、何回忌でされておられますか？この年忌の数は基本的には３と７という数字を基に勤めております。一周忌の次は三回忌その次は七回忌、十三・十七回忌、本来は二十三・二十七があるのでしょうが、私どもの方では間をとって二十五回忌で勤めます。この３という数字も意味がありまして、物事の吉祥になる数字、非常に縁起が良い数字であります。また、７という数字は物事が成就するという意味合いを持っております。また、皆さんが一周忌を勤められたら、すぐ明くる年に三回忌を勤められるわけですが、なぜだか疑問に思われたことがありませんか？数え年みたいなものかなと思われる方もいらっしゃるかも知れませんが、これは中国の儒教の影響を強く受けております。儒教では、亡くなられた前の日からカウントをします。つまり、亡くなられて二年後にきっちり法事をするとします。亡くなられた前の日からカウントするわけですから、命日の前日が丸二年ということになります。そうすると命日まで一日残りますね。その一日が一年に相当するという考え方です。

厳しい時代ですが、英語のｒｅｌｉｇｉｏｎ（宗教）という言葉の語源は再び結ぶ、つまり、繋ぐということのようですが、先祖の方々と我々、また子孫へと繋いでいく助けを少しでも出来ればと思っております。

一言コーナー

阪神タイガースがついに１８年ぶりの優勝を決めました。テレビを見るとまるで日本中がタイガースファンなのでは？とも思えるほどのお祭り騒ぎでしたが。今世間はお祭り騒ぎをするほどの楽しい話題に飢えているのでしょうか？　何はともあれバンザーイ。　

（多球団のファンの方ごめんなさい）